繁荣期间的警觉之言/文冲田杏梨qvod
有东谈主认为，在中国，当学问分子险些太莽撞了，无用在寰球事务上花太多心念念，也无用有啥大孝敬，只须会说点东谈主话，雀跃说实话，勇于说硬话，就算好事圆满了。按这措施来看，张奚若都备算是个很棒的寰球学问分子。他能说东谈主话，雀跃说实话，也勇于说硬话。在蒋介石眼前这么，在毛泽东眼前也这么，从不拐弯抹角，为东谈主确凿。
张奚若20岁那年就加入了同盟会，随着孙中山先生一都干立异。他被同盟会派去日本买举义用的枪弹，在那处还际遇了吴玉章等东谈主。辛亥立异到手后，他回到陕西，在省军政府里当了个商榷。有次他辞退去武汉找黄兴，途经还没被立异军占领的河南时，被当地的清军给持了，关了两个多月。好在其后立异军打下了河南，清军跑了，他才得以出险。
其后，南北双方运转媾和。袁世凯顺便掌控大权，打压立异东谈主士。张奚若发现，辛亥立异虽说推翻了清朝，但共和轨制仅仅个空壳子。不外是天子换成了总统，巡抚形成了都督。为了找到解救国度的智商，他审定丢掉官职，跑到海外去学习。
1913年，张奚若去了好意思国哥伦比亚大学，运转学政治学。其实，他一运转谋划学土木匠程，但因为他不可爱数学，何况以为国度要普遍就得先了解西方的政治轨制，洽商了很久，终末照旧选了政治学。到了1920年，张奚若拿到硕士学位后就回到了国内。
回到故国怀抱，张奚若一直在清华大学和西南联大教书。他筹商的是西方的政治，十分贵重民主、解放和东谈主权，但他也认为，咱们既要模仿西方文化，也不可丢掉我方的民族庄严和自信。对于国民党的铩羽腐臭，他腻烦尽头，时时发表犀利的品评。
1941年3月1号，国民党开了国民参政会第二届第一次会议，会上张奚若平直当着蒋介石的面，狠狠地品评了国民党的铩羽和深闭固距。这让蒋介石十分无语，他马上按铃打断说：“接待群众提建议，但别说得太狠啦！”张奚若一听这话，气呼呼地就走了，之后再也没进入过参政会。其后有次参政会开会，国民党政府照旧照常给他发了参会见知和路费，张奚若立马来电停止：“我都没啥政治好参与了，路费照旧送还去吧。”
抗战去世后，国民党要开会有计划国度大事，民盟和共产党都推张奚若当无党派代表，可国民党不搭理，硬说他是国民党的东谈主。张奚若听了可不乐意了，他说：“没错，我往时是同盟会的，辛亥立异时我也很积极。但同盟会其后形成了国民党，我在去好意思国前就跟陕西省党部说了，我不干了。到了1928年，我当栽植部高级栽植处处万古，还有东谈主想拉我入党，我平直就停止了。”之后，他还在《大公报》上发了话：“最近有东谈主在外面瞎传，说我加入了国民党，这险些是在侮辱我。我在这儿着重声明，我可不属于任何党派。”
1946年，西南联大和云南另外四所大学联手搞了个时势讲座，请张奚若来主讲。张奚若对着六七千听众，绝不客气地品评了国民党：咫尺的中国，问题出在政治上——政权被一帮没文化、特傻、特贪、特反动、还特专制的政治团伙给抢占了。这个团伙，即是国民党。报纸上老说“赤匪”，要是共产党是“赤匪”，那国民党就得叫“白匪”。不外，“白”这个字照旧太客气了，他们险些即是“黑匪”。在此次讲座里，张奚若还说国民党是“好话说遍，赖事作念尽”。他以为，为了国度好，也为了蒋介石我方好，他应该离职。要是我能见到蒋先生，我一定劝他，马上离职吧。
张奚若言语很平直，但国民党对他一直很客气。这是因为张奚如若同盟会的老前辈，照旧国民参政会的参政员。尽管他曾说“没什么政治可参与”，但这个参政员的身份，实确凿在成了他的保护神。
1949年6月，中国东谈主民政治协商会议在中南海的勤政殿召开了。其时辰，筹备会分红了六个小组来干活，其中第四小组的任务是想出中央政府的组织智商，还有给新中国起个名字。这个小组的领头东谈主是董必武，副领头是黄炎培，但黄炎培不在北京，是以清华大学的张奚若解释就临时襄助带队。小组筹商新中国的名字时，有东谈主提议叫“中华东谈主民民国”，但张奚若以为不太好。又有东谈主建议“中华东谈主民民主共和国”，张奚若照旧以为有问题。他说，有些老先生以为这个名字太长了，建议去掉“民主”两个字，平直叫“中华东谈主民共和国”更好。他也以为“东谈主民”这个词仍是包含了民主的原理，没必要再加上“民主”了。
之后，董必武在宇宙政协第一届大会上发言时说：对于国度叫啥名字，第四小组聊的时辰，张奚若先生以为叫中华东谈主民民主共和国，还不如叫中华东谈主民共和国更相宜，咱以后就定这个了。政协的大会听了董必武的话都原意了。何况，张奚若还拿法国的国歌《马赛曲》打比方，救助把《义勇军进行曲》当国歌，歌词也无用改，好让群众别忘了要本领小心，别在自如的日子里忘了危急。
1957年，在中共中央统战部的一次整风相易会上，他给中共在野后的立场来了个十六字的点评：爱自满收成，急着求告成，小看往时，太信畴昔。这话说得挺直白，不外毛主席却大为唱和，他说：我很敬重这几句话，讲这话的东谈主是合法的，他不是右派分子，我挺可爱这个东谈主，他是个有正义心的东谈主。
其后，张奚若真的没被划成右派，照旧中国东谈主民应付学会的头儿，外事行径也照去不误。有东谈主以为他能“躲过一劫”简直遗迹，其实啊，多亏了周恩来的疯狂卵翼。到了其后那些不太平的日子，张奚若又被周恩来列进了要保护的12位民主东谈主士名单里，是以很少受到什么冲击。
金岳霖晚年写回忆录时，这么提及张奚若：“王蒂徽说张奚若这东谈主‘方方正正的’，我挺赞同。方方正正意味着有棱角，际遇那棱角，笃定不得志。但话说追溯，这方形的四条边既边远又亲切。何况啊，他既是喝过洋墨水的留学生，亦然周身中国味的学者。”
老东谈主们常说，唯有千里默肃静的东谈主能力说出颠簸东谈主心的话。张奚若不是那种取之不尽的演讲家，他崇拜的是言语简练，写著作也字雕句镂，以为解决国度不在于说得多。但只须他启齿或下笔，就一定有让东谈主精神一振的好句子，让东谈主头脑澄清的漂亮著作。好意思国的历史学家易社强是这么说张奚若的：他是轨则、庄重、严慎的榜样，老是忍着不言语，用词用句都十分崇拜。也有东谈主拿北平紫禁城的城门来譬如张奚若的嘴，粗犷老是关得牢牢的。
这段话是参考了底下的这些府上写的：
1.《张若溪：群众心中的“神炮手”》（作家吴泽，发表于《学习博览》2011年第1期）
2.《张奚若阻挠琢磨定国名》（王书波，《湖南党史》1999年第5期）
3.《张奚若：像“不死鸟”雷同坚忍》（王开林，《同舟共进》2012年3月刊）
伊人情人网综合4.《有个叫张奚若的东谈主，竟敢品评国共指令东谈主》（史飞行，发表于《老年生存报》，2014年2月19日）
5.《中国国号的由来和张奚若先生》（王楚然冲田杏梨qvod，《文史闲聊》2001年第3辑）
